td0222_三身種性總集圖示 藏主三身種性總集.g2.0f
大寶伏藏TD222སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དཔེའུ་རིས། བྱང་བདག་སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས། 8-11-1a ༄༅། །སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དཔེའུ་རིས། བྱང་བདག་སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས། ༈ སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་དཔེའུ་རིས། ༈ སློབ་རྒྱབ་ཏུ་སྣང་གསལ། བདུག་སྤོས། རྩ་གསུམ། བདུད་བཙན་ཀླུ་གསུཾ། མེ་ལོང་འདིས་ཡི་གེ་དྲུག་པ། འབྲི་དགོས་པ་གཞུང་ནས་བཤད་པ་འདི་བཞིན་བྱ། ཟླ་བ། ཉི་མ། ཉི་ཟླའི་གའུ་འདི་ལ་གཞུང་ནས་བཤད་པའི་ཚ་རྫས་གྲང་རྫས་སོགས་ངེས་པར་འདེབས་དགོས་ལགས། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། ༈ བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་སོགས་དྲི་བཟང་བ། ཆུ་ཁྱེའུ་ཕ་མ་ཉེ་འབྲེལ་འཛོམ་ཞིང་མིང་བཀྲ་ལེགས་པ་ཞིག་གིས་ཆུ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་ཆུ་གཙང་བླངས་ནས་སུམ་གཉིས་ཁེངསཔར་བྱ། གཟུངས་རྡོར་གྱིས་བརྒྱན། ཞི་རྒྱན་དཀྱིལ་དུ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུས་མཚན་པ་དེ་མིན་རྒྱས་བསྡུས་གང་བདེ་བྱ། ཚེ་འབྲང་ལ་ཙཀ་ལི་འཛུག་དགོས་ལགས། ཚེ་འགུགས་སྐབས་སུ་ཚེ་འབྲང་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྱག་གིས་འཛིན་དུས་བུམ་པ་ཁ་རྒྱན་བཞག་དགོས་ལགས། ༈ སློབ་ 8-11-1b 8-11-1c མ་ལ་བསྐུར་ཚེ་སློབ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་མར་མེ་བཤམ། །མེ་ཏོག ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་འདི་རོ་བཅུད་བྱིན་རླབས་བཏབ་པའི་ཚེ་རིལ། མདའ་དར། དར་དམར་མེ་ལོང་གཡུ་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཞག །བདུད་རྩི། རཀྟ། ཚེ་ཆང་དར་དམར་གྱི་ཁེབ་དང་ལྡན་པ་ནང་མཆོད་སོགས་ཕབ་རྒྱུན་བཟང་ལྡན་བཏབ་པའི་བདུད་རྩིས་ཁེངས་པ་བྱའོ། །ཞལ་བསིལ། གསང་རྫས་ཕབ་རྒྱུན་ཚེ་ཆང་དང་འདྲ། མེ་ལོང་བཞག །དེ་སྟེང་རྡོ་རྗེ་རྟ་ཞལ་བཅས། མཆོད་ཡོན། མཚམས་འཛིན་མེ་ཏོག བགེགས་གཏོར་སོགས་ནི་རིགས་འགྲེ།
【現代漢語翻譯】 大寶伏藏TD222 三身總集圖 (kū gsum rigs 'dus dpe'u ris) 北方之主三身總集 (byang bdag sku gsum rigs 'dus) 三身總集圖 (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris) 北方之主三身總集 (byang bdag sku gsum rigs 'dus) 三身總集圖 (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris) 于弟子身後，顯現光明，焚香，三根本，魔、贊、龍三者，用此鏡書寫六字真言（藏文： ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ ，梵文天城體：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ maṇi padme hūṃ，漢語字面意思： 嗡！蓮中之寶！吽！）如儀軌所說而行。 月亮，太陽，日月嘎烏盒中，務必放入儀軌所說的冷熱藥材。 香水，食物。 瓶中放入二十五種聖物等香物，找尋父母雙全、親屬和睦、名字吉祥的孩童，取源源不斷的凈水，裝至三分之二滿，以金剛結裝飾。 息增懷誅四種裝飾中，中央以長壽佛像為標誌，其餘可繁可簡，隨意即可。長壽樹上需插上嚓卡里（tsa ka li）。 勾招壽命時，上師手持長壽樹，瓶口需放置裝飾。 傳授灌頂時，陳設與弟子數量相同的酥油燈。 鮮花。此長壽丸為加持過滋味精華的長壽丸。箭與幡。放置以紅綢、明鏡、紅玉裝飾的箭幡。 甘露。紅綢覆蓋的裝滿以上好傳承所加持甘露的酒杯，以及內供等。 漱口水。秘密聖物與傳承長壽酒相同。放置明鏡，其上放置金剛橛與馬頭明王像。供水。結界花。驅魔朵瑪等依照儀軌進行。
【English Translation】 Great Treasure of the North TD222 Embodiment of the Three Kāyas (kū gsum rigs 'dus dpe'u ris) Northern Lord, Embodiment of the Three Kāyas (byang bdag sku gsum rigs 'dus) Embodiment of the Three Kāyas (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris) Northern Lord, Embodiment of the Three Kāyas (byang bdag sku gsum rigs 'dus) Embodiment of the Three Kāyas (sku gsum rigs 'dus dpe'u ris) Behind the disciple, manifest light, incense, the Three Roots, the three of Māra, Tsen, and Nāga. With this mirror, write the six-syllable mantra (藏文： ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ ，梵文天城體：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ maṇi padme hūṃ，漢語字面意思： Om! Jewel in the Lotus! Hum!) as described in the text. Moon, sun. In the Gahu box of the sun and moon, be sure to place the hot and cold substances mentioned in the text. Scented water, food. In the vase, place twenty-five sacred substances and other fragrant items. Find a child whose parents are both alive, whose relatives are harmonious, and whose name is auspicious. Take a continuous stream of clean water and fill it to two-thirds full. Adorn it with a vajra knot. Among the peaceful, increasing, powerful, and wrathful ornaments, the center is marked by an image of Amitāyus. The rest can be elaborate or simple, as you wish. A tsakali (tsa ka li) must be inserted into the longevity tree. When summoning longevity, the master holds the longevity tree in his hand, and the mouth of the vase must be decorated. When bestowing empowerment, arrange as many butter lamps as there are disciples. Flowers. This longevity pill is a longevity pill that has been blessed with the essence of taste. Arrow and banner. Place an arrow banner adorned with red silk, a mirror, and red coral. Nectar. A wine cup covered with red silk, filled with nectar blessed by a good lineage, as well as inner offerings, etc. Mouthwash. The secret substance is the same as the lineage longevity wine. Place a mirror, on top of which place a vajra kīla and an image of Hayagrīva. Offering water. Boundary-holding flowers. The exorcism torma, etc., are performed according to the ritual.