td0046_成就者大心滴修法精要五部.g2.0f

大寶伏藏TD46སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔའི་གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྨད་ལས་རྟ་མགྲིན་ལ་སྦྱོར་སྐབས་ཁ་སྒྱུར། གྲུབ་ཐོབ་ཐུགས་ཏིག་སྒྲུབ་ཐབས། སྐོར་ལྔའི་སྒྱུར་ཁ། 3-37-1a

༄༅། །སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔའི་གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྨད་ལས་རྟ་མགྲིན་ལ་སྦྱོར་སྐབས་ཁ་སྒྱུར། གྲུབ་ཐོབ་ཐུགས་ཏིག་སྒྲུབ་ཐབས། སྐོར་ལྔའི་སྒྱུར་ཁ། ༄༅། །སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔའི་གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྨད་ལས་རྟ་མགྲིན་ལ་སྦྱོར་སྐབས་ཁ་སྒྱུར། ཕོ་ཉ་སྐུལ་བར། པདྨ་དྲག་པོའི་འགུགས་བྱེད་སོགས་ལ། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཞེས་བསྒྱུར། ཟློག་པའི་ སྐབས། པདྨ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཞེས་པར། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས༴ ཞེས་དང་། རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་བླ་མ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཞེས་པར། རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀཿ ཞེས་བསྒྱུར། དེས་ མཚོན་ཏེ། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཤེས་རབ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སོགས་དང་། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་ནས༔ འཁོར་འདས་ཟིལ་གནོན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ སོགས། རྟ་མཆོག་ རོལ་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་ནས༔ འཁོར་འདས་དབང་སྒྱུར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སོགས། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས༔ འཁོར་འདས་ཁྱབ་བདག་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ༔ སོགས། རྟ་མཆོག་ རོལ་པའི་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ནས༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ཁྱབ་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ སོགས། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོ་ནས༔ འཁོར་འདས་རྩལ་འཆང་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ སོགས། པདྨ་ཁྲག་འཐུང་ འཁོར་ལོའི་དབུས་ཕྱོགས་ནས༔ འཁོར་འདས་ལྷུན་གྲུབ་བུདྡྷ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ དེ་བཞིན་དུ། བཛྲ། རཏྣ། པདྨ། ཀརྨ། ལ་སྦྱར། པདྨ་ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་བར་ཁྱམས་ནས༔ རྟ་མཆོག་ 3-37-1b

རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བསྒྱུར་མ་བསྒྱུར་གང་ཡང་རུང་། ཟོར་འཕང་སྐབས། རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཞེས་བསྒྱུར་བ་ཙམ་གྱིས་འཐུས་ཤིང་། སྔགས་རྟ་མགྲིན་སྒྲུབ་སྔགས་ ལ་ཟློག་སྔགས་བཏགས།། །།

目錄 སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་སྐོར་ལྔའི་གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྨད་ལས་རྟ་མགྲིན་ལ་སྦྱོར་སྐབས་ཁ་སྒྱུར། གྲུབ་ཐོབ་ཐུགས་ཏིག་སྒྲུབ་ཐབས། སྐོར་ལྔའི་སྒྱུར་ཁ།

【現代漢語翻譯】 大寶伏藏TD46,關於將五種心要修法之忿怒蓮師事業法與馬頭金剛結合時的修改說明,成就者心滴修法,五種修法之修改。 五種心要修法之忿怒蓮師事業法與馬頭金剛結合時的修改說明: 關於使者之運用:在蓮花忿怒尊的勾招等儀軌中,改為『馬王嬉戲』。 在遮返的環節中:將『蓮花忿怒尊的壇城從法界中升起』改為『馬王嬉戲的壇城』。將『本尊之主,忿怒上師』改為『馬王黑汝嘎』。 以此類推:『從馬王嬉戲的智慧壇城中』等等。『從馬王嬉戲的大樂輪中』,『降伏輪涅,文殊閻魔敵』等等。『從馬王嬉戲的受用輪中』,『自在輪涅,蓮花黑汝嘎』等等。『從馬王嬉戲的法輪中』,『輪涅遍主,真實黑汝嘎』等等。『從馬王嬉戲的化身輪中』,『輪涅普賢,無上黑汝嘎』等等。『從馬王嬉戲的安樂守護輪中』,『輪涅持力,金剛橛』等等。『從蓮花飲血輪的中央』,『輪涅任運,佛陀馬王』。 同樣地,與金剛、寶生、蓮花、事業部相結合。『從蓮花飲血壇城的外圍』,『馬王嬉戲的壇城』,改與不改均可。 在拋擲食子的環節中:只需改為『馬王嬉戲的壇城諸尊』即可。咒語則將馬頭金剛的修法咒語作為遮返咒語。 目錄: 關於將五種心要修法之忿怒蓮師事業法與馬頭金剛結合時的修改說明,成就者心滴修法,五種修法之修改。

【English Translation】 Great Treasure Collection TD46, Instructions on Modifications When Combining the Five Core Methods of Wrathful Guru Practice with Hayagriva, Accomplished One's Heart Drop Practice, Modifications of the Five Practices. Instructions on Modifications When Combining the Five Core Methods of Wrathful Guru Practice with Hayagriva: Regarding the use of messengers: In the summoning aspects of Padmasambhava Wrathful, etc., change it to 'Hayagriva's Play'. In the context of averting: Change 'The mandala of Padmasambhava Wrathful arises from the Dharmadhatu' to 'The mandala of Hayagriva's Play'. Change 'The chief of the lineage, Wrathful Lama' to 'Hayagriva Heruka'. Similarly: 'From the wisdom mandala of Hayagriva's Play', etc. 'From the great bliss wheel of Hayagriva's Play', 'Subduing samsara and nirvana, Manjushri Yamantaka', etc. 'From the enjoyment wheel of Hayagriva's Play', 'Controlling samsara and nirvana, Padma Heruka', etc. 'From the Dharma wheel of Hayagriva's Play', 'The all-pervading lord of samsara and nirvana, Yangdak Heruka', etc. 'From the emanation wheel of Hayagriva's Play', 'The all-encompassing of samsara and nirvana, Unsurpassed Heruka', etc. 'From the bliss-protecting wheel of Hayagriva's Play', 'Holding the power of samsara and nirvana, Vajrakilaya', etc. 'From the center of the lotus blood-drinking wheel', 'Spontaneously accomplished samsara and nirvana, Buddha Hayagriva'. Similarly, combine with Vajra, Ratna, Padma, Karma. 'From the outer courtyard of the lotus blood-drinking mandala', 'The mandala of Hayagriva's Play', whether to change or not is fine. In the context of throwing the ZOR: It is sufficient to change it to 'The deities of the mandala of Hayagriva's Play'. The mantra then uses the Hayagriva practice mantra as the averting mantra. Table of Contents: Instructions on Modifications When Combining the Five Core Methods of Wrathful Guru Practice with Hayagriva, Accomplished One's Heart Drop Practice, Modifications of the Five Practices.